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美哉诗经作者

我从网上的视频上记录下来的,但总感觉不是全文,貌似视频也有删节《美哉 诗经》有一种美 无需修饰 那是从心里流出来的长歌河畔滩头 关关雎鸠的鸣唱声里,我们听见了 窈窕淑女,君子好逑的爱情箴言山野林地 坎坎伐檀声里,我们看见一

诗经没有唯一的作者,是相当长一段时间内的一个作者群.诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今. 关于《诗经》的编集,汉代有三种说法

不回答前面的了哈.. 《诗经》中常用的表现手法有赋、比、兴,对赋比兴,我比较认可的是朱熹的《诗集传》中的解释: “赋者,敷陈其事而直言之者也” “比者,以彼物比此物也” “兴者,先言他物以引起所咏之辞也”我认为《陈风.月初》用的是赋的表现手法,各句均以叹词“兮”结尾,所谓一唱三叹,与这无边的月色相映的是“佼人”无尽的相思,语气一韵到底,让我们彷佛还能感受到当时静谧的月光与“佼人”的徘徊好了,就这样吧,错了,错了我就,我就.我闪!

轻音乐,音乐盒里有分类的,

诗经是我国的第一部诗歌总集,《诗经》的作者成分很复杂,产生的地域也很广.除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣.这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的,则有不同说法.汉代某些学者认为,周王朝派有专门的采诗人,到民间搜集歌谣,以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法:这些民歌是由各国乐师搜集的.乐师是掌管音乐的官员和专家,他们以唱诗作曲为职业,搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调.诸侯之乐献给天子,这些民间歌谣便汇集到朝廷里了.这些说法,都有一定道理.

《关雎》的作者不详,是先秦周代无名氏.出自:《国风周南关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌.原文:关雎 先秦:佚名 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜

《诗经》中的署名作者《诗三百》,其《风》多出于里巷歌谣之作,《雅颂》则是朝廷郊庙乐歌之辞,至于诗的作者,每首诗前的《诗序》也有指明的,但是大都并不可靠

两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽.不妨当个手摇木铎的采诗官,奔走于千顷沃野,弯下腰,采摘着属于自己的快乐、忧伤,生活的每一个片段,不加修饰,都能吟出动人的乐章.2010年度“世界最美的书”评选日前揭晓,中国古籍经典《诗经》一举夺魁.没有直白的文字,对不起《诗经》原初的情感冲动,没有含蓄的表达,难以让《诗经》的爱情委婉动人.本书以清新的笔调优游于《诗经》的田野中,采撷两千年前田园牧歌里的快乐与甜美,那里有纯真无邪的爱情,直抵人心的男女相思,回到《诗经》,找回自然的和美与生活的快乐.最清澈的诗歌里养着最纯真的爱

诗经氓 作者:佚名【先秦】 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车

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