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在政治思想方面孔子

孔子在政治方面的主张是思想核心是“仁”,主张“仁者爱人”,强调以德治国,反对苛政和任意刑杀.另一思想是“礼”(这是行为方面的),强调贵贱有序.注:“仁政”是孟子提出来的,并非孔子的观点

孔子在教育上主张“有教无类”,在政治思想上主张以"德'教化人民,以"礼'治理国家.

孔子的政治思想主体是仁礼学说,仁与礼是孔子政治思想的核心范畴 1、关于仁 仁的概念,孔子以前就有,春秋前期人们把尊亲敬长、爱及民众,忠于君主和仪文美德都称为仁.孔子继承了前人的观念,并且把它发展成为系统的仁说. 什么是

政治方面强调“克己复礼”,也就是“仁”;教育方面有“有教无类”、“因材施教”等理念.

孔子是中国政治思想史最伟大的人物,从孔子开始,中国政治思想进入了体系完备的时代.孔子对于中国政治思想贡献在于,他系统地整理,继承和丰富了以往的历史遗产,创立了以仁礼为核心的政治思想.孔子的政治思想,主要反映在他与弟子

孔子是中国春秋末期的思想家、政治家,是中国政治思想史最伟大的人物.从孔子开始,中国政治思想进入了体系完备的时代.孔子对中国政治思想的贡献在于,他系统地整理、继承和丰富了以往的历史遗产,创立了以仁礼为核心的政治思想.

政治原则和政治主张; 儒家主张“为政以德”、“爱民如子”、“行仁政”等等之“民本”思想 ; 主张“正人先正己”,认为应该自己遵守礼法,然后再要求别人这么做.而且往往是高级别的“礼”,如父、夫、君,要求级别低的“礼”,如子、妻、臣.而且特别要求低级别的“自律”,即尽量作出服从的样子来.

在孔子时代,国民政治观念在诸子中普遍存在.所谓国民政治,简单地说就是打破贵族政治垄断. 孔子的国民政治思想以保护人为基点,首先关注人的生命与生存. 从形态上看孔子的表现似乎有点保守,对等级的开放表现不够激进.但他侧重于人的精神的开放、人格的开放,把精神、人格与身份、财富分开,只以个人的修养论高下,其内涵、角度、层次及其对社会的推动作用,应当说大大超越他人.孔子对旧等级不仅仅是削弱,更有新的建设主张.他主张在传统君臣父子框架之外,另设精神境界等级.

孔子主张克己复礼,有教无类,民可使由之,不可使知之.

政治思想和主张 其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截

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